許昌市作為三國歷史文化名城，名勝古跡遍布各地。許昌市建安區張潘鎮毓秀臺北側的張公祠，據說是劉備、關羽、張飛拜見漢獻帝時的駐扎地，后來經過多次重修，才有了如今的規模。那么，張公祠的三姓柏、風雨石、地震碑您又了解多少呢？2023年12月8日，記者走進張公祠，為您探訪這里的奇聞軼事。
一棵樹上能長三種樹枝？2023年12月8日，記者從許昌市區學院路出發至建安區張潘鎮，沿柏油路向北行駛一公里就來到了張公祠。“據史料記載，張公祠始建于建安元年（公元196年），原有房屋50余間，曾為漢魏古城驛館，是供外來使臣食宿、下榻的地方。”當日，張公祠文物管理員孫朝霞向記者介紹，張公祠作為漢魏古城遺址的重要組成部分，許昌市政府按照“不改變文物原狀、不改變任何有歷史意義遺存”的原則，對張公祠的山門、戲樓和張公殿進行修繕，從而再現了該建筑的古風古貌。孫朝霞帶著記者來到張公祠內一棵龍柏前，只見這棵龍柏枝條盤虬交錯、巍然挺立。“我們稱該樹為三姓柏！”孫朝霞說，相傳劉備、關羽、張飛拜見漢獻帝時，曾在此拴馬休息。后來，附近百姓出于對張飛忠義神勇的敬重，籌措資金，在此修建了“漢張公祠”以示紀念。孫朝霞說，以前，這棵柏樹能同時長出柏枝、松枝和桂枝三種樹枝，如果從遠處觀望，樹上會顯現似鹿、似鷹、似人的造型，象征著劉、關、張三兄弟桃園結義，肝膽相照，同心同德的意境。《三國演義》“宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功”一回中，劉備、關羽和張飛三人意氣相投，為了共同干一番事業，一起來到花開正盛的桃園，祭告天地，舉酒結義。三人焚香誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。“桃園三結義”從此被傳為佳話，劉、關、張三兄弟義字當先，將命運緊密聯系在一起，成為中華民族傳統美德之一。這種真摯的兄弟情，不僅是中國歷史上忠誠、勇敢和正義的象征，也深深地感染了后人。此后許昌人結拜，也會來到張公祠三姓柏前，在此舉行結拜儀式，見證彼此的忠誠與仁義。
兩塊風雨石能預測風雨？看過三姓柏后拾級而上，來到張公祠的山門，門楣上方嵌有一塊長方形石板，上面刻有“漢張公祠”幾個大字。該山門是用藍磚砌的洞式通道，寬約1米，長約10米，兩側及頂部砌有厚重藍磚，據說有兩千多塊。孫朝霞說，清康熙年間，附近的群眾為防匪患，根據張公祠居高臨下的地形，在周圍筑土修寨，挖寨溝防匪。當時，寨內保留有殿、堂、樓、閣等20余座建筑，規模龐大、巍峨壯觀。“入口兩側有兩塊不大的青石，據說可測陰晴風雨。”孫朝霞說，西側石塊為“風石”，東側石塊為“雨石”，各長90厘米，厚30厘米，均鑲嵌在墻壁上。“雨石”表面潤澤有露則為雨天，光滑干爽則為晴天；“風石”表面呈現云紋則有風暴，凈如明鏡則風和日麗。有人說，這是諸葛亮“祭東風”時觀察天象的石頭，后被張飛運到許昌，砌在此處。據記者了解，洛陽市宜陽縣的靈山寺也有一塊風雨石。當地有“上山不上山，摸摸濕和干，它干就敢上，它濕往回轉”的諺語。
地震碑記錄許昌兩次地震走過山門進入內院，就見里面有張公殿、包公殿和數間配殿。最后一排是張公殿，面闊三間，進深五檀，灰瓦頂，門前立有兩根木柱，保留了明代建筑風格。殿內塑有張飛、劉備和關羽等人的泥塑，張飛正襟危坐，旁邊張苞手持丈八蛇矛站立。院子東側豎有一通明嘉靖七年《重修漢司馬張公廟》碑記，正楷碑文刻有盛贊張飛智勇節義，以及張公祠在重修前“第以歲久，又患地震”的記錄，說明在清朝之前許昌發生過一次大地震。另外，張公殿西側的墻壁上鑲嵌著一塊70厘米長的方形青石，仔細看是大清道光三年所立的《重修財神殿并金塑神像》序碑。該碑被群眾稱為地震碑，不僅刻有捐資者的姓名，還有“嘉慶庚辰夏地震，墻壁傾覆，金神剝落，見之者莫不目視而心傷，于是合會人等聚而相議，各捐己資，以求善果……”的碑文，準確指出了地震的時間和破壞程度。后經許昌地震專家考察得出結論：此次地震發生在1820年，震級為六級，當時造成400多人遇難，上萬間房屋倒塌。張公祠地震碑記載了明清時期許昌的地震情況，以及人們兩度重建張公祠的善行，為研究張公祠和許昌三國歷史文化提供了珍貴實物。作為三國歷史文化古跡，1985年張公祠被原許昌縣人民政府公布為縣級文物保護單位，2001年被許昌市人民政府公布為市級文物保護單位。
