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受禪臺記

【信息來源:【作者:【信息時(shí)間:2021-10-29 17:04  閱讀次數(shù): 】【字號 】【我要打印】【關(guān)閉

作者:趙獻(xiàn)東  此文發(fā)表于2021年10月29日《光明日報(bào)》


古都許昌,中原之央,得天獨(dú)厚,鐘靈毓秀,聚數(shù)朝之氣韻,凝百代之精魂。物華天寶,可圈可點(diǎn),名勝遺跡,可觀可感。

城南繁城古鎮(zhèn),有漢魏受禪臺,傍湯湯之潁河水,臥茫茫之大平原,歷經(jīng)悠悠兩千載,伴隨依依墟里煙。今日得余閑,偕友臨觀,夕陽下大樹默默,晚風(fēng)中小草喃喃,念悠悠歲月之流逝,嘆恍恍風(fēng)云之變幻。穿越時(shí)空隧道,往事映入眼簾。漢末世亂,魏武揮鞭,縱橫天下,威震荒蠻,身歿子繼,承命應(yīng)天。臺前,旌旗十萬,迎風(fēng)招展,文武百官,肅立井然;臺上,獻(xiàn)帝禪位,曹丕登壇,大魏肇始,黃初建元。忽忽兮兩漢收官,勃勃兮三國開端。旁有古廟,存《受禪表》與《公卿將軍上尊號奏》兩碑,為司空王朗撰文,尚書梁鵠書丹,侍中鐘繇刻石。文章純樸典雅,氣勢渾雄,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主題鮮明;書法瀟灑靈動,百縱豪情,畫沙印泥,龍蛇飛動;刻石中規(guī)入矩,鬼斧神工,游刃有余,爐火純青。三者渾然一體,絕妙無比,故稱“三絕碑”。古臺古廟古碑,見證千年歷史傳承。

時(shí)過境遷,世殊人異,斯臺洗盡鉛華,遠(yuǎn)離塵囂。然其內(nèi)蘊(yùn)之渾厚,獨(dú)步于皇皇青史。欣逢太平盛世,追往昔,是為記。


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受禪臺位于河南省許昌市城南十公里的臨潁縣繁城鎮(zhèn),為中國唯一的禪讓活動紀(jì)念地,臺高二十米,長寬約三十米,筑成于東漢延康元年,是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝禪讓、登基稱帝的地方。最初建起的受禪臺占地面積13畝,按品級分為三級臺,每級27層臺階,三級共81層。當(dāng)時(shí)的臺頂北部還建有宮殿。受禪當(dāng)天,參加者有公卿、列侯、諸將,還有匈奴單于等少數(shù)民族首領(lǐng)和各方代表數(shù)萬人。禪讓后,漢獻(xiàn)帝被封為山陽公,地位在諸王之上,后在山陽公國(現(xiàn)焦作市山陽區(qū))安度一生。

受禪臺北面建有一廟,原為文帝廟,后改為獻(xiàn)帝廟。廟內(nèi)立石碑兩塊,《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》。受禪表》記錄了黃初元年冬十月二十九日,漢獻(xiàn)帝在受禪臺上將帝位禪讓于魏王的過程;《公卿將軍上尊號奏》記載了公卿將軍46人呈魏王曹丕的奏章,力勸曹丕接受禪讓,代漢而繼皇位的事實(shí)。

2001年6月,受禪臺及《受禪表》《公卿將軍上尊號奏》兩碑被公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

此文發(fā)表于2021年10月29日《光明日報(bào)》,原名《繁城游記》。

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